CULTURA CANARIA
La cultura canaria es una muestra de la confluencia de culturas. Esta circunstancia se puede comprobar en sus juegos, que tienen dos puntos de referencia más acusados: la cultura aborigen y el conjunto de las culturas peninsulares; la primera como sustrato, y la segunda como aportación de la expresión del juego de la Península Ibérica en nuestras islas.
Entenderemos por juegos las diferentes actividades recreativas organizadas que son una muestra más de las ideas, comportamientos y organizaciones propias del ser humano, de sus grupos y sociedades. Distinguiremos entre juegos aborígenes y juegos tradicionales para indicar su valor histórico, frente al valor de lo tradicional de otros juegos que se fueron incorporando paralelamente. Emplearemos genéricamente la denominación de juegos tradicionales canarios, pero con la intención de incluir en este concepto el conjunto de los juegos aborígenes y los juegos posteriores a la Conquista; además, debemos distinguir también los juegos tradicionales infantiles, aunque no serán tratados en esta ocasión.Los juegos tradicionales canarios se han configurado, al igual que en otras culturas, a partir de algunos parámetros antropológicos, que han supuesto los elementos necesarios para su conceptualización. Los parámetros ideacionales como el símbolo, el mito, los valores, el ritual y la fiesta, así como los estructurales como el rango, el reparto de bienes, apuestas y premios, son motores de nuestros juegos tradicionales.
Dentro de los juegos tradicionales canarios encontraremos algunos ya existentes en tiempos remotos y pertenecientes a una cultura muy alejada de las culturas europeas, pero también juegos que, gracias a la geografía isleña, se anclaron en el tiempo de la conquista de Canarias, hace ya cinco siglos; estos últimos nos demuestran también la fuerza de difusión de uno de los motores de la cultura más idóneo de transmisión: el ludismo.
Lucha Canaria
Este es uno de los juegos más reflejados en las fuentes documentales; podemos decir que su práctica entre los aborígenes canarios era algo común en las fiestas; sin embargo, esto no quiere decir que la estructura actual de la lucha se asemeje a lo que debió ser la lucha del aborigen, que nos es desconocida.
En la Crónica Real de Juan II de Castilla (1420), de Alvar García de Santa María, se narra una embajada del obispo Fray Mendo, a cargo de Diego Fernández, en solicitud de ayuda para Lanzarote. En dicha embajada viajaron dos canarios de la isla de Gran Canaria convertidos al cristianismo.
«(...) que eran cristianos el uno era el gran luchador; Maguer que era de quarenta años no había en la corte quien luchase con él».
Fray Alonso de Espinosa en su obra Historia de Nuestra Señora de Candelaria (1594) nos cuenta, a propósito de las costumbres de los aborígenes canarios, cómo la lucha era una manifestación de sus fiestas: « ... y aquí mostraba cada cual su valor, (...) con mucha ligereza y mudanzas, luchar, (...)».
En el año 1527, con motivo del nacimiento de Felipe II, se celebraron en La Laguna unos juegos, en los que se incluye la lucha, y en la que ya se aprecia un aspecto elemental de la estructura actual de la lucha canaria: dar dos caídas o vencer dos veces.
«Habrá luchas, y el luchador que venciere a tres, dando a cada uno dos idas sin recibir ninguna, ganará dos varas de la misma seda. El día del Corpus se duplicarán los festejos (...)».
Hasta el final del primer tercio de este siglo la organización de los enfrentamientos correspondía a un modelo evolutivo natural, consistente en la competición de unos pueblos o bandos (norte-sur) contra otros, o de unas islas frente a otras.
Curiosamente, la lucha vio nacer su primer reglamento en Matanzas (Cuba), en 1872. Y ha sido más recientemente, en el año 1960, con el Reglamento General Orgánico, cuando se consensuó un reglamento común para todas las islas.
La lucha canaria es un deporte de oposición que se fundamenta en el enfrentamiento de dos adversarios, los cuales desde una posición inicial de bipedestación y agarrre a la boca-manga del pantalón, procuran, durante un tiempo no superior al minuto y medio, sin salirse de un terrero circular, desequilibrar para hacer tocar al contrario con cualquier parte del cuerpo que no sea la planta de los pies y utilizan para ello una serie de «mañas» o técnicas, tanto de manos como de pies o combinadas y en las que está prohibido el golpeo.
Existen varios sistemas de lucha: por equipos, ya sea a tres agarradas, lucha corrida, o todos contra todos; enfrentamientos individuales, por pesos, categorías o desafíos. La forma más habitual se desarrolla entre dos equipos, por lo general de doce luchadores cada bando, enfrentándose individualmente. .
OTROS JUEGOS
El palo canario, lanzamiento y esquiva de piedras, levantamiento o pulseo de piedras, salto del pastor, salto de vara, pelotamano, pina, vela latina, bola canaria, carrera de caballos y sortijas, arrastre de ganado, levantamiento de arado, tablas de San Andrés, los cacharos, el calabazo y la billarda.
HISTORIA LUCHA CANARIA
Según los escritos de los conquistadores
españoles, los aborígenes canarios practicaban un juego, basado en la
Lucha del cuerpo a cuerpo, que terminó
denominándose Lucha Canaria.La Lucha Canaria es un deporte habilidoso y
sumamente técnico, enfrentándose luchadores de diferente corpulencia y
peso, siendo característico que deportistas de menor peso puedan
"tumbar" a un contrario superior en envergadura. Eso se debe
fundamentalmente a las técnicas empleadas en este deporte, muchas de
ellas sumamente espectaculares, como son las pardeleras, burras,
caderas, agachadillas, toque por dentro, etc. El Reglamento de la Lucha
Canaria se caracteriza principalmente por unas normas en las que se
procura evitar la violencia y daño entre los contendientes, resaltando
por contra, el respeto, la consideración, la deportividad y la nobleza.
Este deporte se practica en un espacio circular, compuesto generalmente de arena, aunque también suele utilizar el tatami.
Los contrincantes se enfrentan generalmente en tres
luchas "bregas", resultando vencedor el que vence en dos ocasiones a su
contrario. También puede derrotarlo en una brega, si se separan(empate)
en las otros dos luchas.
La
Lucha Canaria se practica en la actualidad en casi todas las islas.En
la mayoría de los municipios de esta región, existen equipos de Lucha
Canaria, así como Escuelas de Lucha Canaria.
La historia de la lucha Canaria es muy reducida, solo
gracias a los historiadores de la conquista,que dejaron claro que se
practicaba una Lucha en las islas,hemos podido saber mas.
Podemos recoger como dato de la historia del S.XV, de
la mano de Álvaro García de Santa María (1420) que nos cuenta " porque
el dicho señor Rey, envío a él, con su hermano Diego Fernández, a dos
canarios que eran cristianos, el uno gran luchador; Maguer que era de
cuarenta años no había en la corte quien luchase con él" Después de este
relato solo nos queda descubrir de donde viene esa lucha con o sin
agarre, con una gran diversidad de técnicas y que da por finalizado el
combate cuando uno de los dos toca el suelo con una parte del cuerpo que
no sea la planta de los pies.Una teoría dice que la lucha Canaria nació
de los enfrentamientos entre las diferentes islas. También se dice que
podría venir del norte de
África, de los primeros pobladores y la teoría sería que ellos al igual
que nuestros antepasados cuando emigraron a América, llevaron consigo
su bagaje cultural. Este juego se celebraba por diversos motivos y
siempre en actos importantes para los aborígenes de estas tierras, lo
que viene a determinar la enorme importancia de su celebración.Desde sus
orígenes, la Lucha Canaria por medio de sus practicantes mantuvo una
serie de rasgos innatos en el carácter y la idiosincrasia de la cultura
ancestral del pueblo: nobleza, sencillez, destreza, agilidad, admiración
al vencedor y respeto al vencido.Se sabe que en las principales fiestas
se practicaba la lucha. Los enfrentamientos se celebraban entre bandos,
no había equipos propiamente dichos (aunque actualmente se realizan por
equipos de doce personas). El Volcán Arriba compuesto por los pueblos
de Haría, Teguise y demás pueblos de la zona que se enfrentaban contra
el Volcán Abajo compuesto por los pueblos de Tinajo, Yaiza y demás
pueblos de los alrededores.Las luchadas no tenían un número determinado
de luchadores se enfrentaban a lucha corrida es decir que el luchador
que ganase tendría que enfrentarse con otro luchador que quisiera luchar
contra él y así hasta que no saliese ningún contrincante. 
En la década de los cuarenta, es cuando empieza a
crearse las federaciones provinciales dependientes de la federación
Española de lucha ( F.E.L ) y desaparece el sistema de lucha corrida,
que es sustituida por el de tres las dos mejores. Los equipos tenían que
estar compuestos por doce luchadores.
